為歌劇院開幕日節目—華格納歌劇《萊茵黃金》暖身，由資深文化評論人楊照策劃的《華格納歌劇沙龍講座》系列四講座，自週六(7月30日)陸續登場。第一場《北歐神話與德意志神話》由楊照擔任主講者，談華格納寫作歌劇的動機特色，以及《萊茵黃金》寫作背景。東海大學音樂系演奏廳現場，吸引了兩百餘名民眾熱烈參與。
開場時，楊照指出，歌劇是電影興起前，人類所創造過最複雜的綜合藝術；他也恭喜臺中民眾，不僅擁有一座歌劇院，在9月份還將難得的同時迎來德國音樂家華格納的兩部超級鉅作:9月30日開幕日節目《尼貝龍指環》系列首部曲《萊茵黃金》；以及國立臺灣交響樂團於9 月9日獻上的《崔斯坦與伊索德》歌劇音樂會。
楊照指出，華格納的歌劇是綜合藝術中的綜合，他對藝術創作的野心與企圖驚人，遠超過其他歌劇創作者，而他的貢獻與衝擊不僅超越時空，迄今仍「餘震未息」。華格納不滿意當時來自義大利區域的大雜匯式歌劇，致力追尋意義完整、更為寬廣的歌劇型態；並且，他不為娛樂或王宮貴族而寫，而希望為人類、為德意志民族譜寫。
最終，華格納諸多的創新不僅撼動了發源自義大利地區的歌劇世界，發展出德意志式的歌劇，並一舉讓歌劇成為最複雜深邃、集大成的總體藝術型態。開創的過程，他所憑藉的並非獨特演奏技巧，而是透過不斷鑽研、翻新音樂理論，並以自身作品實踐之。
華格納巔峰之作《尼貝龍指環》系列起草於1848年，作品全四部於1876年首次演出。二十餘年的創作期間，剛好跨越日耳曼從邦聯邁向統一的歷史轉捩點。神話是民族的記憶，華格納為了恢復、重建日耳曼民族的神話，他從北歐神話中擷取素材，改編神話、撰寫歌詞、最後譜曲成為《尼貝龍指環》系列歌劇。
楊照預告，首部曲《萊茵黃金》是角色極其豐富的神話世界，每一環節都經過華格納縝密的深思熟慮，整體故事意涵龐大精巧，無論歌詞、音樂都有同等重要性，卻也不易理解。他再次鼓勵民眾，進歌劇院聽華格納作品前，務必先透過沙龍徹底認識華格納，更能領略其中奧妙。
還有三場《華格納歌劇沙龍講座》分別為8/21(日)由焦元溥主講的《德意志歌劇的特色與經典》、9/4(日)由臺灣頭號華格納樂迷詹益昌主講的《華格納的傳奇一生》，9/18(日)則將由知名指揮呂紹嘉主講《如何指揮華格納歌劇?》，呂紹嘉也將率NSO擔綱本次《萊茵黃金》音樂演奏。更多節目與活動訊息，請上臺中國家歌劇院官網( www.npac-ntt.org)。歌劇院開幕季節目，自8/1起開放會員購票、8/8起全面啟售，購票請上兩廳院售票系統。
開場時，楊照指出，歌劇是電影興起前，人類所創造過最複雜的綜合藝術；他也恭喜臺中民眾，不僅擁有一座歌劇院，在9月份還將難得的同時迎來德國音樂家華格納的兩部超級鉅作:9月30日開幕日節目《尼貝龍指環》系列首部曲《萊茵黃金》；以及國立臺灣交響樂團於9 月9日獻上的《崔斯坦與伊索德》歌劇音樂會。
楊照指出，華格納的歌劇是綜合藝術中的綜合，他對藝術創作的野心與企圖驚人，遠超過其他歌劇創作者，而他的貢獻與衝擊不僅超越時空，迄今仍「餘震未息」。華格納不滿意當時來自義大利區域的大雜匯式歌劇，致力追尋意義完整、更為寬廣的歌劇型態；並且，他不為娛樂或王宮貴族而寫，而希望為人類、為德意志民族譜寫。
最終，華格納諸多的創新不僅撼動了發源自義大利地區的歌劇世界，發展出德意志式的歌劇，並一舉讓歌劇成為最複雜深邃、集大成的總體藝術型態。開創的過程，他所憑藉的並非獨特演奏技巧，而是透過不斷鑽研、翻新音樂理論，並以自身作品實踐之。
華格納巔峰之作《尼貝龍指環》系列起草於1848年，作品全四部於1876年首次演出。二十餘年的創作期間，剛好跨越日耳曼從邦聯邁向統一的歷史轉捩點。神話是民族的記憶，華格納為了恢復、重建日耳曼民族的神話，他從北歐神話中擷取素材，改編神話、撰寫歌詞、最後譜曲成為《尼貝龍指環》系列歌劇。
楊照預告，首部曲《萊茵黃金》是角色極其豐富的神話世界，每一環節都經過華格納縝密的深思熟慮，整體故事意涵龐大精巧，無論歌詞、音樂都有同等重要性，卻也不易理解。他再次鼓勵民眾，進歌劇院聽華格納作品前，務必先透過沙龍徹底認識華格納，更能領略其中奧妙。
還有三場《華格納歌劇沙龍講座》分別為8/21(日)由焦元溥主講的《德意志歌劇的特色與經典》、9/4(日)由臺灣頭號華格納樂迷詹益昌主講的《華格納的傳奇一生》，9/18(日)則將由知名指揮呂紹嘉主講《如何指揮華格納歌劇?》，呂紹嘉也將率NSO擔綱本次《萊茵黃金》音樂演奏。更多節目與活動訊息，請上臺中國家歌劇院官網( www.npac-ntt.org)。歌劇院開幕季節目，自8/1起開放會員購票、8/8起全面啟售，購票請上兩廳院售票系統。
發佈日期: 2016-07-31
新聞分類: #生活 #台中市
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